BAB VII

KOMUNIKASI KELOMPOK

Komunikasi kelompok adalah sekumpulan orang yang mengerjakan atau mempunyai tujuan yang sama. Komunikasi kelompok terjalin ketika tiga orang atau lebih bertatap muka,biasanya dibawah arahan seorang pemimpin untuk mencapai tujuan dan sasaran bersama dan saling mempengaruhi satu sama lain.

Tipe didalam komunikasi ada 4 yaitu;Komunikasi intarpersonal(komunikasi didalam diri sendiri, komunikasi interpersonal (komunikasi yang berlansung dua orang/diluar), komunikasi public(komunikasi dimana pesan yang disampaikan oleh pembicara dalam situasi tatap muka didepan khalayak yang lebih besar), komunikasi massa (komunikasi disiarkan melalui radio,televisi,surat kabar dan film.

Teori Kelompok Terpercaya

Teori  analisis yang telah diungkapkan oleh Robert Bales yaitu teori yang memandang kelompok sebagai sekumpulan orang terisolasi yang tidak terpengaruh oleh dunia luar. Pada kenyataan kelompok terpecaya memiliki dua karateristik, batas yang dapat ditembus dan mereka saling tergantung dengan lingkungan.Batas kelompok yang ditembus sangat jelas ketika kelompok anda menyadari bahwa anggota adalah bagian kelompok. Mereka akan masuk pada peran kelompok dan karateriksik yang akan dibangun dari kelompok lain sehingga akan mengatasi penuntasan tugas dan konflik internal disebuah kelompok dan menuntaskan sebuah pekerjaan didalam kelompok tersebut.

Metodologi permaianan memberikan sebuah kesempatan dengan mudah melihat ketergantungan dari kelompok yang terpecaya. Walaupun mereka memulai perencanaan mereka dalam kelompok penyandang dana yang terpisahkan, mereka belajar dengan cepat bahwa mereka tidak dapat terlalu jauh memikirkan kelompok yang lebih besar dimana mereka mengambil bagian.kerja kelompok sangat dipengaruhi oleh pemasukan pemsaukan dan menciptakan hasil yang sangat dipengaruhi kelompok atau system kesatuan.

BAB VI

HUBUNGAN

Teori Skema Hubungan Dalam Keluarga

Sebagai sebuah teorisosiopsikologisn mendasarkan tipe tipe keluarga pada cara­­­-cara anggota keluarga sebagai individu memandang keluarga itu sendiri. Mengikuti petunjuk teori psikologi dalam bidang ini,Koerner dan Fitzpatrick mengartikan cara berpikir ini sebagai skema atau lebih spesipikasinya skema hubungan. Skema hubungan anda terdiri dari atas pengetahuan anda tentang diri anda sendiri, orang lain dan hubungan sejalan dengan pengetahuan tentang bagaimana berinteraksi dalam hubungan.

Skema keluarga anda mencakup:

1)      Apa yang anda ketahui secara umum.

2)      Apa yang anda ketahui tentang hubungan keluarga sebagai sebuah tpe hubungan dan

3)      Apa yang anda ketahui tentang hubungan anda dengan anggota keluarga anda yang lain.

Menurut Fitzpatrick dan koleganya, komunikasi keluarga tidak terjadi secara acak tetapi sangat berpola berdasarkan pada skema skema tertantu yang menentukan bagaimana anggota keluarga saling berkomunikasi.

Skema-skema ini terdiri atas pengetahuan tentang:

1)      Seberapa dekat pengetahuan tersebut.

2)      Tingkat individualism dalam keluarga

3)      Faktor factor ekternal terhadap keluarga,misalnya teman,jarak geografis,pekerjaan dan maslah maslah lain diluar keluarga.

Sebuah skema keluarga akan mencakup bentuk orientasi atau komunikasi tertantu.Ada dua tipa yang menonjol pertama adalah orientasi percakapan(conversation orientation) kedua orientasi kesesuain(conformity orientation). Kedua merupakan variable sehingga tiap keluarga berbeda dalam jumlah percakapan yang dicakup oleh skema keluarga tersebut.Keluarga yang memiliki skema percakapan yang tinggi,senang berbicara,sebaliknya keluarga dengan skema percakapn yang rendah jarang berbicara.Keluarga dengan skema kesesuian yang tiggi dapat berjalan berdampingan dengan kepemimpinan kelurag orang tua,sedangkan kelurag dengan skema kesesuian yang rendah cenderung lebih bersifat individualism.Pola komunikasi dengan keluarga anda akan tergantung pada skema anda.

Beragam skema akan menciptakan tipe –tipe keluarga yang berbeda. Fitzpatrick dan kolega nya telah mengenali empat tipe keluarga;

1)      Tipe keluarga konsensual (percakapan-kepatuhan selalu bersifat positif dan tidak ditolak).

Tipe keluarga ini memiliki tingkat percakapan dan kesesuain yang tinggi.keluarga konsensual sering berbicara tetapi kepemimpin keluarag biasanya salah satu orang tua membuat keputusan.Keluarga ini mengalami tekanan dalam berkomunikasi terbuka,sementara mereka juga menginginkan kekuasaan orang tua yang jelas. Para orang tua biasanya menjadi pendengar yang baik bagi anak –anaknya,tetapi mengambil keputusan dan menjelaskan kepada anak anaknya sebagai usaha membantu mereka memahami pemikiran dibalik keputusan tersebut.

2)      Tipe keluarga pluralitas (percakapn-kepatuhan tetapi tidak ada kepatuhan).

Tipe keluarga ini tinggi dalam percakapan tetapi rendah dalam kesesuain,disini anda akan memiliki kebebasan berbicara tetapi akhirnya setiap oramng akan membuat keputusan sendiri berdasarkan pada pembicaraan tersebut.

3)      Tipe keluarga protektif(percakapan-keptahuan tetapi jarang ngomong).

Tipe keluarga ini cenderung rendah dalam percakapan tetapi tinggi dalam kesesuaian akan ada banyak kepatuhan tetapi sedikit berkomunikasi.mereka juga tidak memberikan penjelasan pada anak anak tentang tentang apa yang mereka putuskan.

4)      Tipe keluraga laissez-faire atau toleran( percakapan-kepatuhan tetapi tingkat kepatuhan rendah)

Tipekeluargaainirendahdalampercakapandankesesuaian,tidaksukaikutcampurdanketerlibatanrendah. Anggotakeluargasangattidakperdulidengan yang dilakukanolehanggotakeluarga yang lain danmerakabenarbenartidakmembuangwaktuuntukmembicarakannya

BAB V

Teori Percakapan

Percakapan adalah sebuah rangkaian interaksi dengan awal dan akhir,ada sebuah pergantian yang jelas,dan beberapa maksud atau tujuan.Menurut Littlejohn dan foss percakapan mempunyai seperangkat tujuan,memiliki struktur, menunjuk kan nada  kesatuan dan memiliki makna.Percakapan antara komunikator dan komunikan akan diperhatikan: gesture(gerak tubuh), mimic muka,nada suara,bahasa,tema, kondisi dan, tatapan.

Teori Akomodasi

       Teori akomodasi menjelaskan bagaiamana dan kenapakita menyesuaikan perilaku komunikasi kita terhadap tindakan orang lain.Teori ini dikembangkan oleh Howard giles,profersor komunikasi di universitas California Santa Barbara.Teori Akomodasi berfokus pada peran percakapan kita sehari hari.

  Teori ini telah tergabung dalam study yang berbeda. Misalnya, akomodasi telah dipelajari di media massa, dengan keluarga, dengan mahasiswa dan orang tua, dalam pekerjaan dan didalam wawancara. dan bahkan dalam mesin penjawab telepon.Giles juga berpendapat bahwa meminta persetujaan dalam situasi social yang mereka lawan. Hal ini dapat termasuk namun tidak terbatas pada pilihan bahasa,aksen, dialek dan paralinguistic.

Fiktur yang digunakan dalam interaksi.Berbeda dengan konvergensi,speaker juga dapat terlibat dalam pidato berbeda.Dalam pidato berbeda,individu menekan jarak social antara diri mereka dan lawan bicara mereka mengunakan fiktur linguistic karateristik kelompok mereka sendiri.

Teori akomodasi memiliki empat asumsi:

1)      Persamaan dan perbedaan berbicara pada perilaku terhadap didalam semua percakapan.

2)      Cara dmana kita mempersepsikan tuturan dan perilaku orang lain yang menentukan bagaimana kita mengevaluasikan sebuah percakapn.

3)      Bahasa dan perilaku orang memberikan informasi mengenai status social dan keangggotaan kelompok.

4)      Akomodasi bervariasi dalam hal tingkat kesesuaian dan norma mengerahkan proses akomodasi.

Teori akomodasi menyatakan bahwa dalam percakapan memiliki pilihan yaitu, konvergensimerupakan stategi yang digunakan untuk beradaftasi dengan perilaku lain. Maksudnya orang akan beradaftasi terhadap kecepatan berbicara,jeda,senyuman,tatapan mata tergantung persepsi mereka masing masing mengenai tuturan atau perilaku orang lain.Divergensi yaitu strategi yang digunakan untuk menonjolkan perbedaan verbal dan nonverbal diantara komunikator tetapi mereka mempertahakan indentitas social berkaitan dengan kekuasaan dan peran yang jelas, berlebihan yaitu label yang diberikan kepada pembicara yang dianggap pendengar berlebihan,istilahnya diberikan  kepada orang lain walaupun bertindak berdasarkan orang lain tapi masih dianggap merendahkan.

BAB  IV

Individu dan pesan didalam  strategi komunikasi

Teori Strategi Kesopanan

Teori strategi kesopanan yaitu untuk melindungi muka atau wajah orang lain, untuk menjadi salah satu tujuan yang ingin dicapai. Study yang terkenal dalam tradisi sosiopsikologi yang secara khusus mendalami masalah kesopanan dan perlindungan muka atau wajah.Penelope brown dan stepen levisonpercaya bahwa kesopanan sering kali menjadi tujuan secara kultural, setiap budaya memiliki kesopanan yang berbeda-beda untuk menjadi sopan,tetapi semua hak mereka dihargai dan dilindungi.

Kesopanan yang dikemukakan oleh brown dan levison mengenai  face needs  atau “kebutuhan muka” mengacu dengan beberapa konsep wajah sebagai berikut;

a)      Wajah positif ( positif fase)

Wajah positif yaitu keinginan untuk dihargai,disetujui,disukai, dan dihormati. Kesopanan positif (positif politenes) dirancang untuk memenuhi hasrat seseorang untuk dapat memiliki wajah postif,menunjukkan penghormatan merupakan beberapa contoh kesopanan positif.

b)      Wajah negatif (negative fase)

Wajah negatif yaitu keinginan untuk bebas dari permintaan bantuan orang lain atau intervensi orang lain dan “kesopanan negatif” (negative fase) dirancang untuk melindungi  orang lain ketika kebutuhan wajah negatif terancam.

Kesopanan menjadi lebih penting ketika kita harus mengancam wajah orang lain. Hal ini sering terjadi dalam hubungan kita dengan orang lain,kita melakukan tindakan yang disebut “tindakan mengancam wajah” atau face –theatening act (FTA).FTA pada dasar adalah normal dan bukanlah masalah,namun harus ditangani sedemikian rupa untuk mengurangi potensi masalah yang muncul.

Dalam kesopanan yang  akan kita gunakan  bergantung  pada sejumlah  hal  dan strategi –strategi , terdapat lima pendekatan dan dipilih agar tuturan  penuntur  santun  yaitu;

a)      Menyampaikan ucapan  secara  apa  adanya  dan lansung  tanpa basa basi

b)      Menyampaikan ucapan  desertai  dengan  kesopanan positif

c)      Menyampaikan ucapan  dengan  kesopanan negatif

d)     Menyampaikan  ucapan  secara  tidak  lansung  atau olf-the-record ( isyarat)

e)      Tidak melakukan  ucapan  sama  sekali

Pemilihan  strategi  yang  kita pilih  tergantung  pada  besar  kecilnya  seseorang  untuk  menjadi  sopan,  makin  kecil  ancaman  terhadap wajah  kecil  pilihan  strateginya  dan  makin  besar  ancaman  terhadap  wajah  makin  besar  pula  pilihan  strategi tutur  katanya.

BAB III

Individu-Kognisi individu

TEORI PENILAIAN  SOSIAL

            Teori penilaian sosial merupakan proses penting dalam komunikasi bagaimana individu memberikan penilaian mengenai segala pernyataan dan perhatian yang didengar dari individu lain.Muzafer Sherifadalah seorang psikolog yang meneliti tentang teori penelitian sosial yang memperkirakan bagaimana seseorang menilai suatu pesan  dan bagaimana penilaian yang dibuat itu dapat mempengaruhi  seseorang dengan sistem kepercayaan yang sudah dimiliki sebelumnya.Menurut sherif,proses yang sama juga berlaku dalam menilai pesan komunikasi,hal ini disebutnya dengan persepsi sosial. Dalam kehidupan sosial,acuan atau refensi tersimpan didalam kepala kita serta berdasarkan pengalaman sebelumnya.

            Ada dua hal yang menjadi acuan seorang individu memberikan penilaian untuk menerima dan menolak pesan yaituacuan internal dan keterlibatan ego

a)      Acuan internal                                                                                                                                                                                

Proses penilaian yang dapat menimbulkan distori (penyimpangan) dengan cara membuat efek asimilisi, efek pertentangan terjadi bila individu menilai suatu pesan menjadi lebih jauh atau bertentangan dengan pandangannya,dari pada seharusnya.

b)      Keterlibatan ego

Keterlibatan ego menurut Sherifmerupakan suatu masalah yang dihadapi didalam kehidupan yang bisa menentukan menerima dan menolak dalam diri sendiri, sejauh mana seseorang menyikapi permasalahan terhadap sesuatu yang mempengaruhi konsep diri atau penting pada masalah tersebut.Namun proses penilaian ini dapt menimbulkan distori(penyimpangan).Misalnya dalam contoh pembalakan liar,orang dapat mengalami distori dalam penilaiannya dengan cara membuat efek asimilasi(asimililation effect).Efek pertentangan terjadi bila individu menilai suatu pesan lebih jauh atau bertentangan dengan pandangannya sendiri dari pada seharusnya.

Jika suatu pesan secara relatif mendekati pandangan sendiri maka pesan itu akan  diasimilasikan,namun sebaliknya suatu pesan yang relatif jauh dari pendapat sendiri akan dikontraskan,efek asimilasi dan efek kontras ini semakin diperkuat dengan keterlibatan ego yang dimiliki orang yang bersangkutan. Bila anda memiliki keterlibatan ego yang tinggi terhadap isu tersebut maka kedua efek tesebut menjadi lebih kuat.

BAB II

TRADISI TEORI KOMUNIKASI-SEMIOTIKA SEMIOTIKA

Secara etimologis semiotik berasal dari kata yunani “semion” yang bearti ”tanda” dan merupakan simbol tradisi penting dalam penilaian komunikasi. Mewakili objek, ide, situasi, keadaan, perasaan dan sebagaimana mempelajari komunikasi tetapi memiliki efek besar pada setiap aspek (perspektif) yang digunakan dalam teori komunikasi.

Konsep dasar yang menyatukan tradisi semiotika adalah “tanda” yang diartikan sebagai a stimulus designating something other than itslef (suatu stimulus yang mengacu pada sesuatu yang bukan diri sendiri). Pesan memiliki kedudukan yang  sangat penting dalam komunikasi, menurut  Jhon Powers (1995) pesan memilki tiga unsur yaitu; 1) Tanda dan simbol, 2) Bahasa, 3) Wacana (discourse). Menurutnya tanda merupakan dasar bagi semua komunikasi, tanda menunjuk atau mengacu pada sesuatu yang bukan dirinya sendiri, sedangkan makna atau arti adalah hubungan antara objek atau ide dengan tanda.

Teori modern pertama yang membahas tanda dikemukakan oleh Charles Saunders Peirce, filsafat dari abad kesembilan belas yang dianggap sebagai pendiri semiotika modern, ia mendefinisikan semiotika sebagai suatu hubungan antara tanda (simbol), objek, dan makna. Tanda mewakili objek (referent) yang ada didalam pikiran orang yang menginterpretasikan (interpreter).

Peirce menyatakan bahwa representasi dari suatu objek disebut interpretant. Keduanya dihubungkan dengan ketiga elemen tersebut yaitu;

a)      Simbol (tanda yang muncul dari kesepakatan).

b)      Objek tanda yang muncul dari perwakilan fisik.

c)      Makna(tanda yang muncul dari hubungan sebab akibat).

Tanda dan referen harus saling bekerja sama agar suatu tanda dapat berfungsi, makna tergantung pada image atau pikiran orang dalam hubungannya terhadap tanda dan objek yang ditandai. Hasil penelitian ini menginspirasikan para ahli semiosis lainnya untuk mengembangkan lebih lanjut dan ide atau gagasan dasar dari hasil penelitian.

Semiotika dibagi kedalam tiga wilayah yaitu:

a)      Semantik

Semantik membahas bagaimana tanda berhubungan dengan referennya, atau apa yang diwakili suatu tanda sesuai arti yang disampaikan. Semiotika mengunakan dua dunia yaitu “dunia benda” (world of thing) dan dunia tanda (world of signs) dan menjelaskan hubungan keduanya jika bertanya “tanda itu mewakili apa?”.

b)      Sintaktik

Semiotika sintaktik yaitu studi mengenai hubungan diantara tanda, tanpa memperhatikan “makna nya” ataupun hubungan terhadap perilaku subjek. Sistem tanda seperti ini disebut dengan kode. Kode dikelola delam berbagai aturan bersama sama melalui cara yang diperbolehkan, dengan demikian secara umum kita dapat memahami bahwa sintaktik sebagai aturan yang digunakan manusia untuk mengabungkan atau mengkombinasikan berbagai tanda kedalamsuatau sitem yang kompleks.

c)      Pragmatik

Pragmatik yaitu mempelajari bagaimana tanda menghasilkan perbedaan dalam kehidupan manusia,atau dengan kata lain pragmatik adalah studi yang mempelajari pengunaan tanda seta efek yang dihasilkan tanda, sistem hubungan diantara tanda harus memungkinkan komunikator untuk mengacu kepada sesuatu yang sama terhadap pesan, jika tidak maka tidak akan ada pengertian dalam komunikasi.

saya jefri item